第320章 好个老道
“贫道观公子面相精奇，天庭饱满，地角方圆，目带文曲之光，气运冲天，乃是今科必中之相，只是气色略有晦暗，恐有小人作祟，不如小道为你算上一卦，定能使公子趋吉避凶，如何？”
好老道，一头银发根根闪亮，白眉入鬓，双眸如电，头戴紫阳魁星巾,身着北斗七星服，大袖在清风中徐徐飘然......神态出尘，浑身散发着一股老神在在的气息。
老神仙？方唐镜被冷不丁的一嗓子给吓的一个有哆嗦，这老道士装得还挺像回事。
游览佛教名山，陡然遇到一个老道，怎么看怎么怪，倒是让方唐镜颇为好奇。如此一来，老道身边还并排站着的一名老儒生倒是显得毫不起眼。
不过老道这话就让方唐镜脸肌狂抽了一下，若是老道再拿出一本《如来神掌》十个铜板卖给自己，会不会更加入戏一点？
身边的秀娘原本开心得如同一只小喜鹊似的，在方唐镜身边叽叽喳喳，陡然被人打断，小嘴顿时就翘了起来。
不过听到方唐镜有“小人作祟”，一下子就急了，她自然是最信这些怪力乱神的，大眼巴巴地看着方唐镜，眼见方唐镜完全没有算卦的自觉，忙问道：“老神仙，算卦要多少钱？”
老道微笑道：“贫道给人算卦一向随缘，小姑娘看着给就好。”
秀娘喜滋滋地道：“那就开始……啊，不，等等，忘了带钱了，公子，你带了没有？”
方唐镜从来都是甩手掌柜，身上少带这等阿堵物，当然，随在附近的锦衣卫和番子身上定然是有银子的，可这也太掉价了吧，童心忽起，便道：
“老神仙，不如这样，你帮小子算卦趋吉避凶，小子告诉你一个将梳子卖给和尚的发财法子，咱们等价交换如何？”
呃……
老道士一怔，这小子从哪里看出老道缺钱了？
而且，把梳子卖给和尚？和尚有头发吗？要梳子作甚？还发财？
即便是豁达如他，也不知该说什么才好了。
“有趣有趣。”他身边的老儒生笑问：“小友从何处看出这牛鼻子手头紧了？”
“见过前辈。”方唐镜拱手为礼，之后才道：
“很简单啊，牛首山乃是佛门胜地，老神仙当然不会闲得发慌来跟和尚们探讨佛本是道的大道理，可见，若不是来挑场子就是来想法子挖墙角的。不过看老神仙势单力孤，明显就是后者了。最重要的是，老神仙气度不凡，绝对寻常道长，想必缺的也不是小钱，故而小子才有此一说。”
老道士和老儒生对视一眼，均觉得有些不可思议，这少年人的眼光竟如此老辣。
又听他说出“佛本是道”这等看破世故的话来，老气横秋得不象年轻人，这人肚子里到底有多深？
老道士不由追问道：“既是如此，小友能不能猜猜贫道要大笔银子何用？”
这就有些强人所难了，若是换了别人定然会嗤之以鼻，天知道你会不会拿了银子去花天酒地，纸醉金迷？
知人知面不知心，表面上道貌岸然肚子里男盗女阊的人还差你一个吗？
不过方唐镜却是若有所思，举目四顾。
这里是牛首山，牛头禅宗的发祥地，几乎所有地方都是佛门所有，唯一能用于道教的便只有一个地方。
最重要的是有一处胜景是后世著名的旅游场所，现在却无的，严格地说起来，也算得上是道观了。
方唐镜深深一揖，拜服道：“小子唐突了，不知老神仙竟然是要在这里建‘岳王观’，此乃天下人所愿耳，小子在此先行谢过。”
这……
这怎么可能。
怎么可能有这样的人。
一语中的。
老道士和老儒生两人震惊莫名，两人都是相信勤能补拙，学问要一点一滴积累的人，从不相信这世上有真正的神童，然而现在……
信了！这少年，若非神童在世，便是妖孽转生！
老道士在周易和南华经上的造诣实是非凡，之前见到方唐镜相貌非凡，一时兴起便想为其算上一卦，然而此时却觉得自己看不透这少年，怕是指点不得什么迷津。
还是老儒生洒脱，对老道士道：“牛鼻子，还不快快算卦，莫非你想赖账？”
老道士摇头苦笑，取出十六枚铜钱平平将背面摆在地上道：“老道哪里有本事帮小友算卦，权当是游戏罢了，小友任取一枚，看看天意吧。”
十六星卦？方唐镜也是倒吸了一口冷气，这老道好大派头。
在古籍里看过，却从未见到市面有人用之断吉凶。
寻常相士算命先生多用龟壳，讲究点的用周易，不是对古道术有研究的，听都没听过十六星卦这个名字。
这十六星卦乃是真正的道家古卦，相传出自黄帝，对应北斗七星与南斗六星外加禄福寿三星之星相，每一枚铜钱代表一个凶吉之兆，返璞归真。
据说此卦术庸者无法为之，但只要是从道德高深之士手里使出，莫不应验。
老道敢用十六古卦，应该身份不低。
“公子，选四，四这个数字吉利，爹爹说过，起居四座，四平八稳，四人抬的大轿子可是当官的才能坐的，是必中的数字哦。”秀娘不知道双方心里的花花肠子，愉快地开始参谋。
还有这个说法吗？
可为什么在后世人人避讳“四”这个数字呢？
当然，方唐镜穿越的时间也不短了，一些与后世不同的数字避讳还是知道一些的。
四在后世跟死的谐音相同，这便是人人避讳的由来。
但在古代，人们很少直接用死这个字来表示死亡。
皇帝死叫“驾崩”，诸侯死叫“薨”，当官的死叫“不禄”，普通人死叫“逝”。还有一些代替死字的说法，比如“西去”“仙游”“羽化”“去世”……因而四这个数字便逃过一劫。
方唐镜可有可无，便顺了秀娘的意，信手拈起第四枚铜钱，翻过来一看，上面是一个“陸”
“陸”实际就是数字“六”，按排序，应当是北斗第六星的开阳星，也称为武曲星君的。
方唐镜看向老道，等着他说出一番大道理里来。
哪知老道只看了一眼，略略有些诧异，便道：
“‘陸’者通‘落’也，也即是落第，指公子今科无望。”
此时国朝的与后世普通话发音略异，“陸”的读音与“落”相近。
方唐镜无所谓，秀娘最听不得不利公子的半个不字，已是不依了，双手叉腰，小嘴气鼓鼓地说道：“这个是我选的，不算，要公子自己选的才算！”
老儒颔首道：“小娘子此言有理，公子自选一枚。”
秀娘笑逐颜开，拉着公子衣角道：“公子这次选……还是不说了……”
方唐镜无可无不可地信手拈起一枚，翻过来一看，是“捌”。
“捌”也就是数字“八”，按排序，当是南斗第一星的天府星，也称为司命星君的。
八，在后世可是个打破脑袋也要抢的吉祥数字，然而在古代嘛……
老道再次诧异，又摇了摇头道：
“‘七主上，八主下’下者，亦是落榜之意，仍是指公子今科无望。”
秀娘目瞪口呆，小嘴一扁，几乎要哭出来了，“不会的…都是秀娘乌鸦嘴，呸呸呸，再来一次…”
老道士故弄玄虚，你就是再来一百次也是落榜，方唐镜哈哈大笑道：
“傻丫头，老神仙是逗你玩的，六加八是十四，十四无谐音，指的就是十六星里的‘禄’星，注定要吃朝廷俸禄的，正是必中之意。”
说着，方唐镜冲着老道挤了挤眼，别难为一个小女子可好？
老道也是傻眼，两个数字相加，还可以这样解释的？除非你可以同一场科举考两次。
老儒点头，作为多年老友，他当然知道老道是故意曲解了卦象，十六星卦上应天文，下应经纬，其复杂远超常人想象，怎可能以谐音断义。
难得的是这少年心性如此豁达，
更难得的是在受打击之余还能想着身边人的感受，此赤子也。
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好老道，一头银发根根闪亮，白眉入鬓，双眸如电，头戴紫阳魁星巾,身着北斗七星服，大袖在清风中徐徐飘然......神态出尘，浑身散发着一股老神在在的气息。
老神仙？方唐镜被冷不丁的一嗓子给吓的一个有哆嗦，这老道士装得还挺像回事。
游览佛教名山，陡然遇到一个老道，怎么看怎么怪，倒是让方唐镜颇为好奇。如此一来，老道身边还并排站着的一名老儒生倒是显得毫不起眼。
不过老道这话就让方唐镜脸肌狂抽了一下，若是老道再拿出一本《如来神掌》十个铜板卖给自己，会不会更加入戏一点？
身边的秀娘原本开心得如同一只小喜鹊似的，在方唐镜身边叽叽喳喳，陡然被人打断，小嘴顿时就翘了起来。
不过听到方唐镜有“小人作祟”，一下子就急了，她自然是最信这些怪力乱神的，大眼巴巴地看着方唐镜，眼见方唐镜完全没有算卦的自觉，忙问道：“老神仙，算卦要多少钱？”
老道微笑道：“贫道给人算卦一向随缘，小姑娘看着给就好。”
秀娘喜滋滋地道：“那就开始……啊，不，等等，忘了带钱了，公子，你带了没有？”
方唐镜从来都是甩手掌柜，身上少带这等阿堵物，当然，随在附近的锦衣卫和番子身上定然是有银子的，可这也太掉价了吧，童心忽起，便道：
“老神仙，不如这样，你帮小子算卦趋吉避凶，小子告诉你一个将梳子卖给和尚的发财法子，咱们等价交换如何？”
呃……
老道士一怔，这小子从哪里看出老道缺钱了？
而且，把梳子卖给和尚？和尚有头发吗？要梳子作甚？还发财？
即便是豁达如他，也不知该说什么才好了。
“有趣有趣。”他身边的老儒生笑问：“小友从何处看出这牛鼻子手头紧了？”
“见过前辈。”方唐镜拱手为礼，之后才道：
“很简单啊，牛首山乃是佛门胜地，老神仙当然不会闲得发慌来跟和尚们探讨佛本是道的大道理，可见，若不是来挑场子就是来想法子挖墙角的。不过看老神仙势单力孤，明显就是后者了。最重要的是，老神仙气度不凡，绝对寻常道长，想必缺的也不是小钱，故而小子才有此一说。”
老道士和老儒生对视一眼，均觉得有些不可思议，这少年人的眼光竟如此老辣。
又听他说出“佛本是道”这等看破世故的话来，老气横秋得不象年轻人，这人肚子里到底有多深？
老道士不由追问道：“既是如此，小友能不能猜猜贫道要大笔银子何用？”
这就有些强人所难了，若是换了别人定然会嗤之以鼻，天知道你会不会拿了银子去花天酒地，纸醉金迷？
知人知面不知心，表面上道貌岸然肚子里男盗女阊的人还差你一个吗？
不过方唐镜却是若有所思，举目四顾。
这里是牛首山，牛头禅宗的发祥地，几乎所有地方都是佛门所有，唯一能用于道教的便只有一个地方。
最重要的是有一处胜景是后世著名的旅游场所，现在却无的，严格地说起来，也算得上是道观了。
方唐镜深深一揖，拜服道：“小子唐突了，不知老神仙竟然是要在这里建‘岳王观’，此乃天下人所愿耳，小子在此先行谢过。”
这……
这怎么可能。
怎么可能有这样的人。
一语中的。
老道士和老儒生两人震惊莫名，两人都是相信勤能补拙，学问要一点一滴积累的人，从不相信这世上有真正的神童，然而现在……
信了！这少年，若非神童在世，便是妖孽转生！
老道士在周易和南华经上的造诣实是非凡，之前见到方唐镜相貌非凡，一时兴起便想为其算上一卦，然而此时却觉得自己看不透这少年，怕是指点不得什么迷津。
还是老儒生洒脱，对老道士道：“牛鼻子，还不快快算卦，莫非你想赖账？”
老道士摇头苦笑，取出十六枚铜钱平平将背面摆在地上道：“老道哪里有本事帮小友算卦，权当是游戏罢了，小友任取一枚，看看天意吧。”
十六星卦？方唐镜也是倒吸了一口冷气，这老道好大派头。
在古籍里看过，却从未见到市面有人用之断吉凶。
寻常相士算命先生多用龟壳，讲究点的用周易，不是对古道术有研究的，听都没听过十六星卦这个名字。
这十六星卦乃是真正的道家古卦，相传出自黄帝，对应北斗七星与南斗六星外加禄福寿三星之星相，每一枚铜钱代表一个凶吉之兆，返璞归真。
据说此卦术庸者无法为之，但只要是从道德高深之士手里使出，莫不应验。
老道敢用十六古卦，应该身份不低。
“公子，选四，四这个数字吉利，爹爹说过，起居四座，四平八稳，四人抬的大轿子可是当官的才能坐的，是必中的数字哦。”秀娘不知道双方心里的花花肠子，愉快地开始参谋。
还有这个说法吗？
可为什么在后世人人避讳“四”这个数字呢？
当然，方唐镜穿越的时间也不短了，一些与后世不同的数字避讳还是知道一些的。
四在后世跟死的谐音相同，这便是人人避讳的由来。
但在古代，人们很少直接用死这个字来表示死亡。
皇帝死叫“驾崩”，诸侯死叫“薨”，当官的死叫“不禄”，普通人死叫“逝”。还有一些代替死字的说法，比如“西去”“仙游”“羽化”“去世”……因而四这个数字便逃过一劫。
方唐镜可有可无，便顺了秀娘的意，信手拈起第四枚铜钱，翻过来一看，上面是一个“陸”
“陸”实际就是数字“六”，按排序，应当是北斗第六星的开阳星，也称为武曲星君的。
方唐镜看向老道，等着他说出一番大道理里来。
哪知老道只看了一眼，略略有些诧异，便道：
“‘陸’者通‘落’也，也即是落第，指公子今科无望。”
此时国朝的与后世普通话发音略异，“陸”的读音与“落”相近。
方唐镜无所谓，秀娘最听不得不利公子的半个不字，已是不依了，双手叉腰，小嘴气鼓鼓地说道：“这个是我选的，不算，要公子自己选的才算！”
老儒颔首道：“小娘子此言有理，公子自选一枚。”
秀娘笑逐颜开，拉着公子衣角道：“公子这次选……还是不说了……”
方唐镜无可无不可地信手拈起一枚，翻过来一看，是“捌”。
“捌”也就是数字“八”，按排序，当是南斗第一星的天府星，也称为司命星君的。
八，在后世可是个打破脑袋也要抢的吉祥数字，然而在古代嘛……
老道再次诧异，又摇了摇头道：
“‘七主上，八主下’下者，亦是落榜之意，仍是指公子今科无望。”
秀娘目瞪口呆，小嘴一扁，几乎要哭出来了，“不会的…都是秀娘乌鸦嘴，呸呸呸，再来一次…”
老道士故弄玄虚，你就是再来一百次也是落榜，方唐镜哈哈大笑道：
“傻丫头，老神仙是逗你玩的，六加八是十四，十四无谐音，指的就是十六星里的‘禄’星，注定要吃朝廷俸禄的，正是必中之意。”
说着，方唐镜冲着老道挤了挤眼，别难为一个小女子可好？
老道也是傻眼，两个数字相加，还可以这样解释的？除非你可以同一场科举考两次。
老儒点头，作为多年老友，他当然知道老道是故意曲解了卦象，十六星卦上应天文，下应经纬，其复杂远超常人想象，怎可能以谐音断义。
难得的是这少年心性如此豁达，
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