第一百八十四章 量大管饱才是王道
吴凡说道:“四十岁大多数没有了年轻人的血性和锐气，棱角也被磨平了，上有老迈的父母要孝敬，下有嗷嗷待脯的妻儿要养，没逼到份上他敢乱来吗？基本定型了。等父母老死，儿女长大，自己也老了，老人除非是有大学问的谋士，否则能干嘛？”
朱允炆听得眼睛睁得大大的，杨贵妃也很认真的听着吴凡的话。
切记，思想教育千万不要将自己搞成绝对真理，将自己推得太高下不来，没有留给后人改进的空间，必然导致自己无法应对世界发展，最终导致自己被时代给抛弃。
就是话不能说的太死，要有弹性，要有能根据时代发展改进的空间。
朱允炆问道:“能说说是什么思想吗？”
吴凡看了看朱允炆说道:“什么思想？当然是你的思想，这个思想要怎么架构就需要你自己根据实际情况来写，主动权在你手上，资源在你手上，有什么好担忧的？你应该顾忌的是思想不能只顾眼下而给自己的子孙挖坑，让子孙当成了金科玉律不敢根据实际情况改进，这就很麻烦了。”
朱允炆点了点头问道:“重点就是那八个小时，我具体应该怎么填充？”
吴凡笑着说道:“这就简单了，讲故事呗！小曲儿，唱戏，说笑，相声，小品，话剧，电影，等等一切娱乐形式，必要时刻甚至色情节目也行，总之尽可能的发展一切娱乐节目。将百姓那自己支配的时间尽可能的给填满了，而不是有时间胡思乱想。不过有个要点，那就是娱乐传达的价值观要限制在你宣传的三观之内，而不是和你的提倡的思想唱反调。还有一点就是量大，管饱，务必尽可能的将他们的时间给填满了。”
朱允炆听后问道:“那必然导致粗制滥造，我还不被骂死？”
吴凡笑着说道:“我不是说了吗？量大管饱，精品，艺术性不是你考虑的，这是作品创作者考虑的事情。时间淘汰后出来的就是艺术品，不用太在意，量大管饱，从历史来看，时间够长的话，艺术自然就多了。”
我那个时空这方面最强的美国真的是横扫全球，就比例来说的话，艺术性的东西真的不多。有多少能经得起时间考验我是很怀疑的，可绝对数量够多啊，更多的作用是娱乐用来消耗时间的，秉持的就是量大管饱，将你的业余时间给占据了，无形中就将自己的价值观灌输给你了。而观众大多数乐呵乐呵，傻乐之后洗洗睡了。
赵妩好奇的问道:“你怎么懂这些的？”
吴凡想了会儿说道:“大概是先天的悟性吧！”
我天生就对具体的琐事没什么兴趣，更确切的说对具体的事情没什么耐心，却对这方面的事情很敏感，没有书籍那就只能自己去观察思考寻找答案了。
朱允炆此时很高兴的问道:“怎么观察思考？什么事情触动你的？”
我一直就很困惑国家总宣传说自己很重视娱乐业，可切身感受却是投入了大量的资金，却并不在意作品的质量，我一直无法相信一个能够长远布局发展出完成工业链的国家没有这方面的能力，有一段时间我认为是国家限制，后来我发现我错了。
国家并不在意作品的质量，也无需在意。
国家只在意你接触的是哪些娱乐产品，宣传的是什么思想，有没有足够多的符合自己要求的娱乐产品供应给国民？
这才是他们考虑的重点。
我一度以为这是很高明的策略，可后来发现这方面玩得最好的是太平洋对岸的美国。
美国的娱乐业大多数来说都是垃圾，甚至充满了色情，暴力，变态等等内容，满足各种不同人的需求，可投入的金钱和资源足够多，量一大，自然就有优秀的作品出现，自然就有能被大多数人接受的公认的好的作品诞生。
这些优秀的作品再输出海外，成为输出自己文化的软实力。
吴凡看朱允炆听得有些困惑，毕竟对另一个时空的历史没有切身的体会，于是继续解释。
就拿说唐诗吧，数量那是很多的，可留存下来的只是少部分，可这部分就是经典，就是艺术。
还有宋词，既有经典，可同时期更有大量艳词，只是没流传下来而已。
还有那些明清时期的，大家都在说四大名著，可同时期不入流的以及色情那是海了去了。
朱允炆说道:“我懂了，量大管饱，同时要有限制。至于那些抱怨限制所以产生不了好的作品则根本就不重要，重要的是大量的，符合价值观要求的量大管饱的作品。你那个政府可真厉害，能想出这个办法。”
吴凡笑着说道:“这个不是我那个政府想出来的，是太平洋对岸的美国想出来的。而且策略真的是相当的高明。”
那个国家的娱乐产品，看起来似乎很宽松，实际上是将你淹没在大量的垃圾娱乐产品中白白消耗时间，将你的时间填满。
哪怕出现很有思想价值的作品，也会淹没在大量垃圾娱乐产品中，受众很小，有的是办法让苗头自然的消失。
朱允炆这时又问道:“那该如何控制社会新闻的传播？”
吴凡笑着说道:“这个更为简单，表面放开，暗中打压！”
将民众关注的焦点尽可能的引导到没什么实际意义的小事上，例如大量的报道八卦新闻，凶杀，或者什么某某某建议勇为救了一个人，或者某某某爬上悬崖救了一条狗
朱允炆没等吴凡说完立即说道:“这会引起民众反感，也太无聊了吧？”
吴凡笑着说道:“爱啊，博爱啊，再没有比爱更好的名义了，难道你没有爱心吗？反正就是让民众看了一天的新闻，似乎接受了很多信息，其实全都是没用的垃圾信息甚至是自相矛盾的信息，变相的达到了信息屏蔽的目的。”
朱允炆尴尬的点了点头说道:“我懂了。”
赵妩这时再次问道:“你还没有回答我的问题呢，你怎么发觉这些的？”
吴凡耸耸肩说:“这个说起来话就有点长了。我这是有很痛的领悟的，以前天真的以为学校学的是技能，家里教的叫家教，家教就是指待人接物的礼貌，要问好，尊敬长辈等等这些就是有家教，后来发觉这些都是很表面的，真的不是那么回事！”
礼貌这些家教小孩子八岁前家里自然都会教，可更深层的家教才是最可怕的！
例如，最粗浅的，如何和同学相处，如何在同学中发展选择朋友，一件事情你该如何思考如何判断，逻辑路径是什么？
哪些大道理是说给别人听的政治正确的话，自己却是万万不能信不能当真的。
哪些道理只能自己知道就好却不能说的。
哪些是能做不能说的，哪些是能说不能做的。
如何挑选工作，如何创业，要注意什么，等等一切，这些都是家教的真正内涵。
有些人并不比你聪明，却因为有正确的家教早早就在正确的轨道上发展。
而没家教的要么悟性好，早早就悟到了，要么碰了个头破血流，等想明白的时候，时间已经过去了，别人已经在你前面跑出了好远，要追上去已经很难。
可怜我一直以为家教就是有礼貌孝敬父母等等，太搞笑了，也是很偶然的情况下自己才意识到这个问题。
赵妩深有感触的说道:“是的，好的家教并不是技能，而是让你很早的就做出正确的判断，在正确的轨道上行走。两个人为什么今天吵架，明天又和好了，后天却在互相捅刀子，正确的家教会言传身教的分析两个人的思维，价值观，利益冲突，性格，并做出推算。不懂的父母则要么不懂，或者做出偏激或错误的解释给孩子，还讲不清楚这里面的本质因果，殊不知这些都是家教，将影响孩子未来做事的判断和思维方式。”
朱允炆听后很不以为然的说道:“这些不都是很正常的吗？你们没有吗？多多少少都有吧？好好的讨教怎么牵扯到无关的家教上了？跑题了！”
烦印一脸困惑的说道:“我没有！难怪朱承志小小年纪会这样，纯粹就是家教使然。”
秦斗叹气说道:“我也没有！”
张茅灿自嘲道:“我一看就不像有家教的人。”
赵妩说道:“今天我才意识到，我受到的是刺客家教，深深的打上了刺客的思维方式，也难怪我们家族一直是个刺客世家。”
家教如同基因一样，孩子在同你的接触中不自觉的就受到了影响。
吴凡发觉怎么话题被自己带跑偏了，于是继续说道:“不扯什么感概了，话题拉回来。嗯，我说到哪里了？”
朱允炆说道:“量大管饱，尽可能的占用业余时间。”
对，可就这些还是不够，这些仅仅是用来针对大多数的！
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朱允炆听得眼睛睁得大大的，杨贵妃也很认真的听着吴凡的话。
切记，思想教育千万不要将自己搞成绝对真理，将自己推得太高下不来，没有留给后人改进的空间，必然导致自己无法应对世界发展，最终导致自己被时代给抛弃。
就是话不能说的太死，要有弹性，要有能根据时代发展改进的空间。
朱允炆问道:“能说说是什么思想吗？”
吴凡看了看朱允炆说道:“什么思想？当然是你的思想，这个思想要怎么架构就需要你自己根据实际情况来写，主动权在你手上，资源在你手上，有什么好担忧的？你应该顾忌的是思想不能只顾眼下而给自己的子孙挖坑，让子孙当成了金科玉律不敢根据实际情况改进，这就很麻烦了。”
朱允炆点了点头问道:“重点就是那八个小时，我具体应该怎么填充？”
吴凡笑着说道:“这就简单了，讲故事呗！小曲儿，唱戏，说笑，相声，小品，话剧，电影，等等一切娱乐形式，必要时刻甚至色情节目也行，总之尽可能的发展一切娱乐节目。将百姓那自己支配的时间尽可能的给填满了，而不是有时间胡思乱想。不过有个要点，那就是娱乐传达的价值观要限制在你宣传的三观之内，而不是和你的提倡的思想唱反调。还有一点就是量大，管饱，务必尽可能的将他们的时间给填满了。”
朱允炆听后问道:“那必然导致粗制滥造，我还不被骂死？”
吴凡笑着说道:“我不是说了吗？量大管饱，精品，艺术性不是你考虑的，这是作品创作者考虑的事情。时间淘汰后出来的就是艺术品，不用太在意，量大管饱，从历史来看，时间够长的话，艺术自然就多了。”
我那个时空这方面最强的美国真的是横扫全球，就比例来说的话，艺术性的东西真的不多。有多少能经得起时间考验我是很怀疑的，可绝对数量够多啊，更多的作用是娱乐用来消耗时间的，秉持的就是量大管饱，将你的业余时间给占据了，无形中就将自己的价值观灌输给你了。而观众大多数乐呵乐呵，傻乐之后洗洗睡了。
赵妩好奇的问道:“你怎么懂这些的？”
吴凡想了会儿说道:“大概是先天的悟性吧！”
我天生就对具体的琐事没什么兴趣，更确切的说对具体的事情没什么耐心，却对这方面的事情很敏感，没有书籍那就只能自己去观察思考寻找答案了。
朱允炆此时很高兴的问道:“怎么观察思考？什么事情触动你的？”
我一直就很困惑国家总宣传说自己很重视娱乐业，可切身感受却是投入了大量的资金，却并不在意作品的质量，我一直无法相信一个能够长远布局发展出完成工业链的国家没有这方面的能力，有一段时间我认为是国家限制，后来我发现我错了。
国家并不在意作品的质量，也无需在意。
国家只在意你接触的是哪些娱乐产品，宣传的是什么思想，有没有足够多的符合自己要求的娱乐产品供应给国民？
这才是他们考虑的重点。
我一度以为这是很高明的策略，可后来发现这方面玩得最好的是太平洋对岸的美国。
美国的娱乐业大多数来说都是垃圾，甚至充满了色情，暴力，变态等等内容，满足各种不同人的需求，可投入的金钱和资源足够多，量一大，自然就有优秀的作品出现，自然就有能被大多数人接受的公认的好的作品诞生。
这些优秀的作品再输出海外，成为输出自己文化的软实力。
吴凡看朱允炆听得有些困惑，毕竟对另一个时空的历史没有切身的体会，于是继续解释。
就拿说唐诗吧，数量那是很多的，可留存下来的只是少部分，可这部分就是经典，就是艺术。
还有宋词，既有经典，可同时期更有大量艳词，只是没流传下来而已。
还有那些明清时期的，大家都在说四大名著，可同时期不入流的以及色情那是海了去了。
朱允炆说道:“我懂了，量大管饱，同时要有限制。至于那些抱怨限制所以产生不了好的作品则根本就不重要，重要的是大量的，符合价值观要求的量大管饱的作品。你那个政府可真厉害，能想出这个办法。”
吴凡笑着说道:“这个不是我那个政府想出来的，是太平洋对岸的美国想出来的。而且策略真的是相当的高明。”
那个国家的娱乐产品，看起来似乎很宽松，实际上是将你淹没在大量的垃圾娱乐产品中白白消耗时间，将你的时间填满。
哪怕出现很有思想价值的作品，也会淹没在大量垃圾娱乐产品中，受众很小，有的是办法让苗头自然的消失。
朱允炆这时又问道:“那该如何控制社会新闻的传播？”
吴凡笑着说道:“这个更为简单，表面放开，暗中打压！”
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朱允炆没等吴凡说完立即说道:“这会引起民众反感，也太无聊了吧？”
吴凡笑着说道:“爱啊，博爱啊，再没有比爱更好的名义了，难道你没有爱心吗？反正就是让民众看了一天的新闻，似乎接受了很多信息，其实全都是没用的垃圾信息甚至是自相矛盾的信息，变相的达到了信息屏蔽的目的。”
朱允炆尴尬的点了点头说道:“我懂了。”
赵妩这时再次问道:“你还没有回答我的问题呢，你怎么发觉这些的？”
吴凡耸耸肩说:“这个说起来话就有点长了。我这是有很痛的领悟的，以前天真的以为学校学的是技能，家里教的叫家教，家教就是指待人接物的礼貌，要问好，尊敬长辈等等这些就是有家教，后来发觉这些都是很表面的，真的不是那么回事！”
礼貌这些家教小孩子八岁前家里自然都会教，可更深层的家教才是最可怕的！
例如，最粗浅的，如何和同学相处，如何在同学中发展选择朋友，一件事情你该如何思考如何判断，逻辑路径是什么？
哪些大道理是说给别人听的政治正确的话，自己却是万万不能信不能当真的。
哪些道理只能自己知道就好却不能说的。
哪些是能做不能说的，哪些是能说不能做的。
如何挑选工作，如何创业，要注意什么，等等一切，这些都是家教的真正内涵。
有些人并不比你聪明，却因为有正确的家教早早就在正确的轨道上发展。
而没家教的要么悟性好，早早就悟到了，要么碰了个头破血流，等想明白的时候，时间已经过去了，别人已经在你前面跑出了好远，要追上去已经很难。
可怜我一直以为家教就是有礼貌孝敬父母等等，太搞笑了，也是很偶然的情况下自己才意识到这个问题。
赵妩深有感触的说道:“是的，好的家教并不是技能，而是让你很早的就做出正确的判断，在正确的轨道上行走。两个人为什么今天吵架，明天又和好了，后天却在互相捅刀子，正确的家教会言传身教的分析两个人的思维，价值观，利益冲突，性格，并做出推算。不懂的父母则要么不懂，或者做出偏激或错误的解释给孩子，还讲不清楚这里面的本质因果，殊不知这些都是家教，将影响孩子未来做事的判断和思维方式。”
朱允炆听后很不以为然的说道:“这些不都是很正常的吗？你们没有吗？多多少少都有吧？好好的讨教怎么牵扯到无关的家教上了？跑题了！”
烦印一脸困惑的说道:“我没有！难怪朱承志小小年纪会这样，纯粹就是家教使然。”
秦斗叹气说道:“我也没有！”
张茅灿自嘲道:“我一看就不像有家教的人。”
赵妩说道:“今天我才意识到，我受到的是刺客家教，深深的打上了刺客的思维方式，也难怪我们家族一直是个刺客世家。”
家教如同基因一样，孩子在同你的接触中不自觉的就受到了影响。
吴凡发觉怎么话题被自己带跑偏了，于是继续说道:“不扯什么感概了，话题拉回来。嗯，我说到哪里了？”
朱允炆说道:“量大管饱，尽可能的占用业余时间。”
对，可就这些还是不够，这些仅仅是用来针对大多数的！
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