第二百四十五章 所谓精英文化_神秘空间
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第二百四十五章 所谓精英文化

  吴凡想了会儿说道:“大致就是国家处于强势和弱势两种情况,并根据实际情况做出相适应的政策和策略。”

  例如国家处于强势的时候,可以放宽,甚至达到放任的地步,这样子总体而言是利大于弊的,可以达到对自己政体和制度的修补作用,可基本点还是要根据基本情况直接或间接的掌控一部分媒体用来控制舆论方向。

  例如要么直接用权力掌握部分媒体,要么通过金钱或者媒体人的黑材料间接的控制部分媒体,能够控制舆论口径和风向就可以了,并不需要强求彻底的控制。

  这时一向不怎么说话的赵妩忽然说道:“如果国家处于弱势的话,那国家越弱则控制就要越为严密,必要时彻底控制也在所不惜,比起崩盘彻底控制又算得聊什么?”

  吴凡很好奇为什么赵妩忽然插话,却还是补充道:“至于文化政策,我对海族的文化不了解也就不便多说什么了,毕竟具体情况需要具体的分析。”

  小龙女见吴凡似乎有结束谈话的意思可不打算就此放过吴凡,赶紧问道:“那你能说说你那个时空的文化政策吗?我对那段历史可是很熟悉,也看了不少的你那个时空的影视作品。同时也对这方面的管理很佩服。”

  吴凡想了想说道:“哪有绝对的自由,国家是暴力统治的工具,法律是统治阶层的意志体现。我那个时空国家可是很多,就是不知道你佩服哪个国家?”

  小龙女很干脆的说道:“国家实力越强,在文化上就越自信,相对应的管控也就越松,强国反倒没什么佩服的,我倒是很佩服你那个国家。”

  吴凡想了想笑道:“观感不一样吧,我反倒是很佩服美国,当然我所在的国家也不差。”

  直接通过经济和文化渗透颠覆另一个强国,可以说美国开创了历史先河,不佩服不行,在历史上留下了极为光辉的一笔。

  美国的文化策略看起来似乎极为的宽松自由,实际上被资本牢牢掌握,而美国是资本控制政府,不利言论自然就大部分被过滤了。

  再加上颠覆苏联的例子在前,导致对自己文化和制度的过度自信,这种自信就反应在对文化管制的宽松到近乎放纵和文化的进攻性上面。

  具体体现是影视娱乐百花齐放,还可以拍一些反映体制黑暗面的影视作品公开放映出来,这是文化自信的体现,近乎没有限制的创作自由,可实际上还是有限制的。

  美国人的文化显得相当自我,相当的自以为是,处处传输着自己的价值观,美国优先,美国特殊,很有娱乐性,可也很容易引起别国精英警觉。

  因为苏联已经崩塌,你们百姓哪怕看到黑暗,想到的也是修补完善,而不是换一套制度,原本的社会主义制度随着苏联的崩塌而被百姓排除了。

  小龙女说道:“听你说出来我也有了新的认知,那你的国度呢,你怎么看?尤其是由弱到强逐步开放的过程。”

  吴凡苦笑道:“其实我一直不愿意谈这个过程,内心矛盾。”

  开国之初,国家弱小,优先发展工业,其次是农业,保证第三产业。

  说直白点就是,保证娱乐业的存在,但别指望国家投入太多资源。

  可娱乐业,本质上就是要拿钱堆出来的啊。

  这段时间的娱乐业特点是有计划的精心拍摄少而精的文化产品。

  那段时间的娱乐产品真心不多,但汇聚了全国最好的剧本,演员,导演,在有限的经费下海量的人力投入下,反复的揣摩,研究,数量不多,但拿出来的都是精品。

  那个时期有个特点,那就是动画电影制作的相当的有名,实在是让人惊艳。

  为什么会这样?

  因为动画电影的特点决定了剧本反复挑选修改,定下来后,动画制作人员可以慢慢的用心将作品慢慢的画出来,不惜工本,因为人力不值钱,不惜时间,因为没有很强的时间限制。

  所有的工作人员没有压力,也不用考虑收回成本,认认真真的当成创作艺术品的态度在制作动画。

  真的是慢工出细活,自然也出精品。

  所以那个时代动画电影横扫全球,总是能在国际上得奖,并让外国人感觉十分的惊艳。

  当然,也仅仅限于动画这一特殊情况,其他的就不成了,基本上也就在国内自娱自乐了。

  可这个时期,总体上可以说是封锁,外国很难进来,国内的也很难出去,国家想重视也心有余而力不足,都在忙工业化了。

  小龙女说道:“站在统治者的角度,我真的相当的佩服,很难做得更好了。”

  吴凡点头说道:“是的,统治者考虑的是不能乱,不能崩溃,要可持续。百姓就干脆多了,直接就是看生活水平。”

  大多数人常犯的一个错误就是用百姓视角要求统治者,这是很可笑的。

  还不理解就去想想为什么清朝明知道海洋贸易赚大钱还是要搞闭关锁国。

  一切根据需要来而已。

  小龙听后深以为然的点了点头。

  后来局势改变,国内也积累了一定的经济实力后,开始考虑专心搞经济,这时自然就放松了,迎来了一个短暂的蓬勃发展时期。

  那是一个近乎放任自由的时期,尺度到后来很久很久都没有超过这时期。

  犹如一个长期压着的弹簧,你忽然放开了,弹簧肯定要反弹回来,不但要反弹回来,还会蹦几蹦。

  一但出状况,很自然的弹簧再次被适当的压了回去。

  可就是这松开的一会儿,实在是精彩纷呈。

  恐怖片的血腥程度,爱情片的裸露程度,各种妖魔鬼怪电影全都来了。

  经典代表作之一就是我在网络上只能找到前六集的梁丽版封神榜,这还是放在电视台公开放映的,这种片子哪怕到吴凡穿越前其尺度也是不可能放映的。

  这次失误最大的教训是就是文化的开放程度是建立在国家实力基础上的。

  之后那根弹簧时松时紧,根据实际情况来来回回的调节。

  吴凡刚说到这里,小龙女反驳道:“不对,很多小国也很弱小,这方面也是很放开的啊?”

  那些国家都弱到一年上不了几次国际新闻吧?

  能用拳头解决的问题,谁会跟这些国家废话呢?

  这些国家国小民弱,也顾不上搞这些的。

  小龙女点点头示意吴凡继续。

  吴凡笑笑说道:“说完了啊。”

  对于吴凡的遮遮掩掩,小龙女很不爽的说道:“你那个时空还有港澳台呢,有对比才能让人发觉差异啊。”

  例如,同时期港澳台的明星就是比较时尚漂亮,比较魅惑撩人。

  同时期的电影,讲的故事和题材也完全不同。我不是生活在你那个时空,有些东西是体会不到,发觉不了,联想不到的。

  吴凡听后叹了口气说道:“这就是价值观引导舆论引导的结果啊。”

  先说明星吧,一方是明显土气但真实,犹如村里的村花,平时都能接触到的,很典型的平民文化和审美。

  一方则是精英文化传承下来的,古典,高雅,撩人魅惑,能让人为之癫狂。

  一方是精英文化被扫荡了,精英文化传承被打断,出现了文化真空,那么平民文化自然就填补进来,反应的自然是平民的价值观审美情趣。

  优点是有朝气,奋发向上,百姓认可,还有一个不是缺点的缺点,那就是戾气重,其实我个人更愿意称之为不认输和造反精神。

  另一方精英文化传承下来的那部分,你自己应该也感受到了,古典,高雅,魅惑人心,撩人,时尚。

  缺点就是无可避免的堕落。

  小龙女问道:“为什么会这样子?”

  吴凡说道:“要结合历史背景和国策去看,一边铲除精英文化,推崇平民文化,一边精英文化流传了下来。”

  你应该也看印度电影吧,一边是文盲贫穷暴乱种姓制度,一边是宝莱坞的电影,为什么会这样?

  因为印度的精英文化可是一直没断过。

  经济基础决定精神享受,城里人就是比农村人会玩就是这个原因。

  怎么将一个稚嫩平凡的女人调教成迷死人不偿命让男人疯狂的尤物?

  这方面精英文化保留了下来,站姿,走姿,坐姿,衣物搭配,语气腔调都有系统的训练调教出来。

  这方面走在最前端的是韩国。

  那些明星看起来风光,可实际上大部分就是现代版的扬州瘦马,富豪玩物。

  很多事自己根本没有自主权,签的约也几乎是卖身契。

  反观平民文化这一边,那些明星大部分是经过系统的教育和艺术培养的,接受的也是精英文化教育。

  很多明星转行就当起了导演或经商,没传出过签下不平等卖身契传闻,哪怕签了事后反悔你也拿那个人没办法。

  能演就演,不能演大爷还不伺候了,这种工作态度在韩国是不可想象的。

  大陆系统出身的明星说转行就转行,港台韩国日本等,端了艺人这碗饭就很少听说转行的或转去当导演的。

  小龙女说道:“那按你的说法,美国怎么说?明星报酬也不低啊。”

  我似乎朦胧感觉到文化策略对思想的影响了,但一时还说不出来。

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