第八百零八章 天罡北斗
第八百零八章天罡北斗
话说宋子都一路飞赶回到武当，却疑虑重重。
首先，藏于金顶的图谱并不是真正的太极图谱，而是当年凌虚师祖自创的太虚入渺图，这一层青虚不知道，就连师尊鹤松也不知情。
第二，要取图谱，必须有掌门信物，即盟主令牌，但青虚叫他取图谱的时候，并没有将令牌交给他；
第三，就算他将“太极图谱”带回山谷，冷木一尊亦未必肯放人。
不过现在也只能先取图谱再说。
宋子都直上金顶。金顶位于武当山最高峰天柱峰，最顶端有一座金殿，重檐迭脊，翼角飞举，脊饰龙、凤、鱼、马等珍禽异兽，古朴壮观。
金顶之所以出名，就是因为这座金殿。整座金殿以纯铜铸造，承托在莲花须弥座基石上，天下独有。据说这座金殿使用了二十万斤精铜，数千两黄金铸造而成，乃稀世珍宝。
武当金殿闻名天下，还因为有一神秘奇观，即“雷火炼殿”。
原来每当雷雨季节雷电交加之时，金殿周围闪电奔突，不时有巨大火球在金殿左右滚动，耀眼夺目，遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。偶尔雷电划破长空，如利剑直劈金殿，刹那间，金顶金光万道，直射九霄，数十里外可见武当峰巅之上，红光冲天，其景如同火山喷发，惊心动魄，神奇壮观。
但令人称奇的是，任凭电闪雷鸣、震天裂地，金殿却丝毫未损。雨过天晴之后，金殿经过雷震雨洗，更加金光闪耀，如同回炉冶炼了一次，所以古诗有云：“雷火铸成金作顶”。
因为殿内供奉的是真武大帝，而太极图谱就藏于金殿之内，于是世人皆以为真武显圣，称之为“雷火炼殿”，以雷火震慑那些对图谱图谋不轨的奸邪之人。
故此，金顶乃武当最神圣之处，要上金顶必须经过朝天宫、一天门、二天门、三天门和朝圣门，每一层均有弟子把守；穿过朝圣门还要攀越百步天梯才能到达金顶。
所以，一般香客信众绝不允许登上金顶，只能在下面的朝圣殿驻足朝拜。即使武当弟子，亦不能轻易上金顶，更不要说进入金殿。
但宋子都乃武当大弟子，平时就在金顶苦练剑法，他上金顶自然一路无阻，但要进入金殿却是另一回事。
只见金殿前盘坐着七名武当弟子，分别对应七星方位，成北斗七星状，正是天罡北斗阵，乃武当最上乘的玄门阵法。
这七名弟子自小修炼天罡北斗阵，剑法极高，专职守卫金殿。因属“向”字辈，故以七星取名，分别叫向枢、向璇、向玑、向权、向衡、向阳、向光，其中又以向枢武功最高，身处七星首位。
七人骤见宋子都走来，向枢当即开口：“宋师兄请留步！”
本来他们与宋子都同属一辈，论年纪他们还大些，只因宋子都入门最早，故此以师兄相称。
这里的“入门”，并不是上了山拜师学艺就等于入门，必须得到师父亲自传戒才是真正入门。所谓“传戒”就是指授受戒律，又分三层，分别是“初真戒”、“中极戒”和“天仙大戒”，合称“三坛大戒”。
每年都有许多人上武当拜师学艺，但拜了师父并不等于入门，只有经过“三坛大戒”才算是正式弟子，未经“三坛大戒”的只能算是记名弟子。
有些人在山上学艺几十年都未得师父传戒，只有资质好的弟子可受“初真戒”，算是入门弟子；资质较高的弟子能受“中极戒”，称为入室弟子；只有资质极高的弟子能受“天仙大戒”，成为真传弟子。
而宋子都就是唯一受“天仙大戒”的真传弟子，而且不是由青虚受戒，而是由师尊鹤松亲自授戒，从某种意义上来说，宋子都的辈分甚至比他师父青虚还要高，所以宋子都虽然年轻，却身份特殊，被视为武当大弟子，太虚传人。
宋子都停住脚步。
向枢问：“师兄欲入金殿？”
宋子都点点头。
向枢又问：“师兄欲取图谱？”
宋子都道：“师父被魔神宗困于雾灵山谷，处境堪危，需以图谱相救。”
“请师兄请出示掌门信物！”
“事出紧急，未及问取。”
向枢即时平掌胸前：“请出示信物！”
“事态紧急，请几位师弟让开。”
“既然如此，请过北斗！”
话音一落，七人同时移位，分别占据天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星方位，向枢、向璇、向玑、向权组成组成斗魁，向衡、向阳、向光组成斗柄，成天罡北斗阵。
只见七人各伸出一掌搭在身旁之人身上，另一掌平放胸前，对宋子都道：“请过北斗！”
宋子都不再说话，闪身向前，右掌直拍开阳星位。向阳没有动，而身处天枢星位的向枢则一掌拍出，侧击宋子都，宋子都右掌疾收，左掌一接，只听得“砰”一声，向枢纹丝未动，宋子都却被震退七尺，虎口发麻。
原来天罡北斗阵催动时，七人只以单掌迎敌，敌人来攻时，首当其冲者不必出力招架，却由身边同伴侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，威力惊人。
宋子都这一掌只是试探，知道七人是动真格的，乃再次进身，右掌斜切向枢，向枢不动，向权则一掌拍出。宋子都闪身让过，不等向权收掌，右手化剑疾刺向权。向权身处中间天权星位，亮度最暗，在七人之中武功最弱，宋子都欲从天权星位突破。
但身处斗端的向枢以及身处斗尾的向摇同时出掌，夹击宋子都。原来天罡北斗阵互为呼应，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，精妙无比。
宋子都不敢硬接，退身让过掌劲。七人亦没有向前合围，只是以静制动，阻挡宋子都进入金殿。
宋子都身形一闪，忽向天枢星位外两丈处掠去。原来宋子都在金顶练剑时，向枢等七人经常以阵法助其苦练，所以宋子都深谙阵法奥妙。要破天罡北斗阵，必须抢占北极星位，只要占据北极星位，便能以主驱奴，制得北斗阵缚手缚脚，难以自由施展。
却见向枢盘身一移，移开两尺，其他人亦跟着盘身移位，这样一来，七星移位，北极星亦跟着移位。
宋子都虽然抢得位置，却发现星位已移，乃身形再闪，再度抢占星位，向枢盘身再移，其他人亦盘身移位，星位再变。宋子都身法不停，向枢等人亦移位不停，眨眼之间星位已数度变化。
但七人到底有强弱之分，在连续移位之后，向权微微滞了一下，他手掌本来搭在向衡身上，这一滞，手掌便离了一下，而向玑的手掌是搭在他身上，亦离了一下。这一间隙只是电光火石之间，但宋子都就是利用这一间隙，右掌直拍向权。
本来应该向权不动，由向枢、向摇出掌反击，但由于向权失位，向枢、向摇来不及出掌，向权只能举掌相迎，只听得“蓬”一声，向权被震得向后一滑。
向权身处北斗正中天权星位，乃魁柄相接之处，他这一滑，北斗断裂，宋子都即时连发六掌，分击六处星位，一下将向枢等人尽皆震开，北斗之形立破。
宋子都正要手掌，却见向枢七人同时站起，身形一闪，再次占据七星方位，跟着长剑出鞘，向前一指：“请破剑阵！”
原来七人以天罡北斗化七星剑阵，天罡北斗阵以掌御敌，而七星剑阵以剑御敌，更加精妙，乃真正的镇山剑阵。
“锵！”宋子都长剑出鞘，“请指教！”
说完长剑一挥，七道剑光激出，射向七人，欲将七人逼离星位，只要有一人偏离，剑阵自破。却见七人挥剑一接，纹丝不动。宋子都连续挥剑，剑锋一道道激出，但七人始终纹丝不动。
宋子都乃踏步上前，一招“初探太虚”直刺向枢，向枢举剑一挡，宋子都正欲收剑，向枢剑身一贴，使一招“粘”字诀，粘住宋子都剑锋，向权、向衡同时出剑，刺向宋子都双脚，宋子都退步，向玑、向阳跟着出剑，还是刺向宋子都双脚，宋子都再退，向光、向璇紧接出剑，宋子都再退，向权、向衡复再出剑，宋子都只能再退。只见七人联剑往复，流转不息，宋子都一下退至山顶边缘。
向权、向衡、向玑、向阳、向光、向璇同时挥剑疾扫，而向枢一把长剑当中穿出，直刺宋子都小腹，欲将宋子都逼落金顶。
宋子都身形一立，倏地飘起三尺，左脚一点向权剑尖，跟着右脚一点向枢剑尖，凌空越过七人。
宋子都这一招“步登太虚”可谓精妙无比，但向枢等人身形不转，同时倒后一滑，脚踏七星，仍然挡在宋子都身前。
宋子都不敢纠缠，大喝一声，剑身七星浮出，如深渊飘起，真气聚于一剑，笔直刺出。
向枢心知这一剑厉害，亦大喝一声，长剑向前一刺，其他六人剑尖向前一搭，全部搭在向枢剑上，只听得“噔”一声，宋子都被震得倒飞，而向枢等人倒滑七尺，虽然倒滑七尺，但七人相对位置没有任何变化，也就是说，他们仍然据守星位，没有偏离。
却见宋子都倒飞之间突然凌空一翻，一下落在向枢身前，剑身七星浮渊，直刺向枢。向枢举剑相迎，其他六人不敢怠慢，举剑搭在向枢剑上，“噔”，宋子都再次被震得倒飞，而向枢等人倒滑一丈，宋子都倒飞之间再次凌空一翻落于向枢身前，剑浮七星，直刺而出。
向枢等人再次举剑相迎，“噔”，宋子都还是被震得倒飞，但今次向枢等人被震得倒滑三丈，星位亦偏离些许，这一间隙正是破阵的最好时机，但宋子都没有再出剑，却一招“倒逆乾坤”倒逆而起，凌空越过众人，落在金殿门下。
向枢等人急忙转身，正要赶前拦截，宋子都忽还剑入鞘，向他们一拱手：“承让！”
严格来说，宋子都这一下只能算是过阵，并不是破阵，但向枢等人知道宋子都身份特殊，真要较真恐怕吃不了兜着走，乃停住脚步，亦向宋子都一拱手，复退身盘坐。
宋子都转身，一丝鲜血从嘴角渗出。原来刚才为过剑阵，连续三次施展“一剑度虚”，不但真气激荡，更被震至内伤，要是向枢等人继续出剑，他就真的吃不了兜着走。
宋子都亦顾不得伤势，直入金殿，径至神坛。神坛后壁挂着一幅画像，原本是开山祖师张三丰的画像，自凌虚子立太虚为宗，遂改挂凌虚子画像。
神坛供奉着铜铸鎏金真武大帝像，丰姿魁伟，上方高悬一面金匾，上刻：“金光妙相”。只见金童玉女捧册端宝，侍立左右；水火二将擎旗捧剑，列立两厢。坛下设玄武一尊，即龟蛇合体；真武大帝原本叫玄天上帝或玄武大帝，后来因为忌讳更名真武大帝，故此坛下设玄武。
神坛设有香案，置有供器，当中一个高高烛台，烧着一盏长明灯。这盏灯颇有传说。据说自点燃起就从未熄灭过，已逾千年，被称为不灭神灯。
长明灯正上方藻井之上悬着一枚宝珠，通体泽亮。相传此珠可镇山风，确保殿内神灯长明不灭，故称“避风珠”。
长明灯前面放在一个紫檀小木架，架上放着一幅卷轴，亦即天下至珍“太极图谱”。
宋子都伸手欲取，耳边忽有声响：“子都！”是师尊鹤松的声音。宋子都停住，他知道向枢等人虽是镇守金殿，但真正守护图谱的其实是身处黄龙洞的鹤松师尊。虽然身处黄龙洞，但金顶发生的一切决逃不过他的神识。
宋子都收回手，离开金殿，径至黄龙洞。
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话说宋子都一路飞赶回到武当，却疑虑重重。
首先，藏于金顶的图谱并不是真正的太极图谱，而是当年凌虚师祖自创的太虚入渺图，这一层青虚不知道，就连师尊鹤松也不知情。
第二，要取图谱，必须有掌门信物，即盟主令牌，但青虚叫他取图谱的时候，并没有将令牌交给他；
第三，就算他将“太极图谱”带回山谷，冷木一尊亦未必肯放人。
不过现在也只能先取图谱再说。
宋子都直上金顶。金顶位于武当山最高峰天柱峰，最顶端有一座金殿，重檐迭脊，翼角飞举，脊饰龙、凤、鱼、马等珍禽异兽，古朴壮观。
金顶之所以出名，就是因为这座金殿。整座金殿以纯铜铸造，承托在莲花须弥座基石上，天下独有。据说这座金殿使用了二十万斤精铜，数千两黄金铸造而成，乃稀世珍宝。
武当金殿闻名天下，还因为有一神秘奇观，即“雷火炼殿”。
原来每当雷雨季节雷电交加之时，金殿周围闪电奔突，不时有巨大火球在金殿左右滚动，耀眼夺目，遇物碰撞即发生天崩地裂的巨响。偶尔雷电划破长空，如利剑直劈金殿，刹那间，金顶金光万道，直射九霄，数十里外可见武当峰巅之上，红光冲天，其景如同火山喷发，惊心动魄，神奇壮观。
但令人称奇的是，任凭电闪雷鸣、震天裂地，金殿却丝毫未损。雨过天晴之后，金殿经过雷震雨洗，更加金光闪耀，如同回炉冶炼了一次，所以古诗有云：“雷火铸成金作顶”。
因为殿内供奉的是真武大帝，而太极图谱就藏于金殿之内，于是世人皆以为真武显圣，称之为“雷火炼殿”，以雷火震慑那些对图谱图谋不轨的奸邪之人。
故此，金顶乃武当最神圣之处，要上金顶必须经过朝天宫、一天门、二天门、三天门和朝圣门，每一层均有弟子把守；穿过朝圣门还要攀越百步天梯才能到达金顶。
所以，一般香客信众绝不允许登上金顶，只能在下面的朝圣殿驻足朝拜。即使武当弟子，亦不能轻易上金顶，更不要说进入金殿。
但宋子都乃武当大弟子，平时就在金顶苦练剑法，他上金顶自然一路无阻，但要进入金殿却是另一回事。
只见金殿前盘坐着七名武当弟子，分别对应七星方位，成北斗七星状，正是天罡北斗阵，乃武当最上乘的玄门阵法。
这七名弟子自小修炼天罡北斗阵，剑法极高，专职守卫金殿。因属“向”字辈，故以七星取名，分别叫向枢、向璇、向玑、向权、向衡、向阳、向光，其中又以向枢武功最高，身处七星首位。
七人骤见宋子都走来，向枢当即开口：“宋师兄请留步！”
本来他们与宋子都同属一辈，论年纪他们还大些，只因宋子都入门最早，故此以师兄相称。
这里的“入门”，并不是上了山拜师学艺就等于入门，必须得到师父亲自传戒才是真正入门。所谓“传戒”就是指授受戒律，又分三层，分别是“初真戒”、“中极戒”和“天仙大戒”，合称“三坛大戒”。
每年都有许多人上武当拜师学艺，但拜了师父并不等于入门，只有经过“三坛大戒”才算是正式弟子，未经“三坛大戒”的只能算是记名弟子。
有些人在山上学艺几十年都未得师父传戒，只有资质好的弟子可受“初真戒”，算是入门弟子；资质较高的弟子能受“中极戒”，称为入室弟子；只有资质极高的弟子能受“天仙大戒”，成为真传弟子。
而宋子都就是唯一受“天仙大戒”的真传弟子，而且不是由青虚受戒，而是由师尊鹤松亲自授戒，从某种意义上来说，宋子都的辈分甚至比他师父青虚还要高，所以宋子都虽然年轻，却身份特殊，被视为武当大弟子，太虚传人。
宋子都停住脚步。
向枢问：“师兄欲入金殿？”
宋子都点点头。
向枢又问：“师兄欲取图谱？”
宋子都道：“师父被魔神宗困于雾灵山谷，处境堪危，需以图谱相救。”
“请师兄请出示掌门信物！”
“事出紧急，未及问取。”
向枢即时平掌胸前：“请出示信物！”
“事态紧急，请几位师弟让开。”
“既然如此，请过北斗！”
话音一落，七人同时移位，分别占据天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星方位，向枢、向璇、向玑、向权组成组成斗魁，向衡、向阳、向光组成斗柄，成天罡北斗阵。
只见七人各伸出一掌搭在身旁之人身上，另一掌平放胸前，对宋子都道：“请过北斗！”
宋子都不再说话，闪身向前，右掌直拍开阳星位。向阳没有动，而身处天枢星位的向枢则一掌拍出，侧击宋子都，宋子都右掌疾收，左掌一接，只听得“砰”一声，向枢纹丝未动，宋子都却被震退七尺，虎口发麻。
原来天罡北斗阵催动时，七人只以单掌迎敌，敌人来攻时，首当其冲者不必出力招架，却由身边同伴侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，威力惊人。
宋子都这一掌只是试探，知道七人是动真格的，乃再次进身，右掌斜切向枢，向枢不动，向权则一掌拍出。宋子都闪身让过，不等向权收掌，右手化剑疾刺向权。向权身处中间天权星位，亮度最暗，在七人之中武功最弱，宋子都欲从天权星位突破。
但身处斗端的向枢以及身处斗尾的向摇同时出掌，夹击宋子都。原来天罡北斗阵互为呼应，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，精妙无比。
宋子都不敢硬接，退身让过掌劲。七人亦没有向前合围，只是以静制动，阻挡宋子都进入金殿。
宋子都身形一闪，忽向天枢星位外两丈处掠去。原来宋子都在金顶练剑时，向枢等七人经常以阵法助其苦练，所以宋子都深谙阵法奥妙。要破天罡北斗阵，必须抢占北极星位，只要占据北极星位，便能以主驱奴，制得北斗阵缚手缚脚，难以自由施展。
却见向枢盘身一移，移开两尺，其他人亦跟着盘身移位，这样一来，七星移位，北极星亦跟着移位。
宋子都虽然抢得位置，却发现星位已移，乃身形再闪，再度抢占星位，向枢盘身再移，其他人亦盘身移位，星位再变。宋子都身法不停，向枢等人亦移位不停，眨眼之间星位已数度变化。
但七人到底有强弱之分，在连续移位之后，向权微微滞了一下，他手掌本来搭在向衡身上，这一滞，手掌便离了一下，而向玑的手掌是搭在他身上，亦离了一下。这一间隙只是电光火石之间，但宋子都就是利用这一间隙，右掌直拍向权。
本来应该向权不动，由向枢、向摇出掌反击，但由于向权失位，向枢、向摇来不及出掌，向权只能举掌相迎，只听得“蓬”一声，向权被震得向后一滑。
向权身处北斗正中天权星位，乃魁柄相接之处，他这一滑，北斗断裂，宋子都即时连发六掌，分击六处星位，一下将向枢等人尽皆震开，北斗之形立破。
宋子都正要手掌，却见向枢七人同时站起，身形一闪，再次占据七星方位，跟着长剑出鞘，向前一指：“请破剑阵！”
原来七人以天罡北斗化七星剑阵，天罡北斗阵以掌御敌，而七星剑阵以剑御敌，更加精妙，乃真正的镇山剑阵。
“锵！”宋子都长剑出鞘，“请指教！”
说完长剑一挥，七道剑光激出，射向七人，欲将七人逼离星位，只要有一人偏离，剑阵自破。却见七人挥剑一接，纹丝不动。宋子都连续挥剑，剑锋一道道激出，但七人始终纹丝不动。
宋子都乃踏步上前，一招“初探太虚”直刺向枢，向枢举剑一挡，宋子都正欲收剑，向枢剑身一贴，使一招“粘”字诀，粘住宋子都剑锋，向权、向衡同时出剑，刺向宋子都双脚，宋子都退步，向玑、向阳跟着出剑，还是刺向宋子都双脚，宋子都再退，向光、向璇紧接出剑，宋子都再退，向权、向衡复再出剑，宋子都只能再退。只见七人联剑往复，流转不息，宋子都一下退至山顶边缘。
向权、向衡、向玑、向阳、向光、向璇同时挥剑疾扫，而向枢一把长剑当中穿出，直刺宋子都小腹，欲将宋子都逼落金顶。
宋子都身形一立，倏地飘起三尺，左脚一点向权剑尖，跟着右脚一点向枢剑尖，凌空越过七人。
宋子都这一招“步登太虚”可谓精妙无比，但向枢等人身形不转，同时倒后一滑，脚踏七星，仍然挡在宋子都身前。
宋子都不敢纠缠，大喝一声，剑身七星浮出，如深渊飘起，真气聚于一剑，笔直刺出。
向枢心知这一剑厉害，亦大喝一声，长剑向前一刺，其他六人剑尖向前一搭，全部搭在向枢剑上，只听得“噔”一声，宋子都被震得倒飞，而向枢等人倒滑七尺，虽然倒滑七尺，但七人相对位置没有任何变化，也就是说，他们仍然据守星位，没有偏离。
却见宋子都倒飞之间突然凌空一翻，一下落在向枢身前，剑身七星浮渊，直刺向枢。向枢举剑相迎，其他六人不敢怠慢，举剑搭在向枢剑上，“噔”，宋子都再次被震得倒飞，而向枢等人倒滑一丈，宋子都倒飞之间再次凌空一翻落于向枢身前，剑浮七星，直刺而出。
向枢等人再次举剑相迎，“噔”，宋子都还是被震得倒飞，但今次向枢等人被震得倒滑三丈，星位亦偏离些许，这一间隙正是破阵的最好时机，但宋子都没有再出剑，却一招“倒逆乾坤”倒逆而起，凌空越过众人，落在金殿门下。
向枢等人急忙转身，正要赶前拦截，宋子都忽还剑入鞘，向他们一拱手：“承让！”
严格来说，宋子都这一下只能算是过阵，并不是破阵，但向枢等人知道宋子都身份特殊，真要较真恐怕吃不了兜着走，乃停住脚步，亦向宋子都一拱手，复退身盘坐。
宋子都转身，一丝鲜血从嘴角渗出。原来刚才为过剑阵，连续三次施展“一剑度虚”，不但真气激荡，更被震至内伤，要是向枢等人继续出剑，他就真的吃不了兜着走。
宋子都亦顾不得伤势，直入金殿，径至神坛。神坛后壁挂着一幅画像，原本是开山祖师张三丰的画像，自凌虚子立太虚为宗，遂改挂凌虚子画像。
神坛供奉着铜铸鎏金真武大帝像，丰姿魁伟，上方高悬一面金匾，上刻：“金光妙相”。只见金童玉女捧册端宝，侍立左右；水火二将擎旗捧剑，列立两厢。坛下设玄武一尊，即龟蛇合体；真武大帝原本叫玄天上帝或玄武大帝，后来因为忌讳更名真武大帝，故此坛下设玄武。
神坛设有香案，置有供器，当中一个高高烛台，烧着一盏长明灯。这盏灯颇有传说。据说自点燃起就从未熄灭过，已逾千年，被称为不灭神灯。
长明灯正上方藻井之上悬着一枚宝珠，通体泽亮。相传此珠可镇山风，确保殿内神灯长明不灭，故称“避风珠”。
长明灯前面放在一个紫檀小木架，架上放着一幅卷轴，亦即天下至珍“太极图谱”。
宋子都伸手欲取，耳边忽有声响：“子都！”是师尊鹤松的声音。宋子都停住，他知道向枢等人虽是镇守金殿，但真正守护图谱的其实是身处黄龙洞的鹤松师尊。虽然身处黄龙洞，但金顶发生的一切决逃不过他的神识。
宋子都收回手，离开金殿，径至黄龙洞。
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