第四章 什么叫赝品
书法天才卢九公子横空出世，“神童”之名不胫而走，几年来这范阳城内简直是无一不知，无一不晓。就连当年发出“卢家千里驹”之叹的李道长也水涨船高，很有点伯乐的架式。如果现在哪个大户人家得了孩子不请李道长来给相一相评一评，你就没脸在这范阳城里混下去了。
卢鸿也当真是不负神童之名，几年来字写得是更见精进，天天临池不辍。就连卢府的丫头下人，也都时不时到少爷书房门口转来转去，要是一不小心拾个只字片纸的，那就是运气来了——若是品相完整的书作，拿到府外就直接可以卖个不错的价钱，现在很有些人专门收卢鸿的字迹，一来书法精彩，可赏可藏；二来神童书迹，给家中小辈临习，是一等一的范本不说，也能沾点神童的灵气不是？
只是这卢神童却有个怪癖——只见过他临习名家的作品，却绝见不到自己写的东西。众人只说卢鸿毕竟年幼，功底虽然有，若说自开一派、卓然成家还需磨练。哪知道这位卢九公子本是文物贩子出身，习练书法，倒有一大半是为了赏玩名书佳作，哪有心思在自己风格上发展。自从他露了一手之后，卢家便不惜重金，购入各种名家真迹、碑帖石刻、摹拓善本等等，只把卢鸿的书房中的字帖堆成了小山也似。卢鸿随便翻看一件，放到后世都是举世之珍，如今任自己随意临写观摹，不由沉迷其中，朝夕相对，真是其乐无穷。每有精品，便忍不住反复临写再三，临池功夫自是突飞猛进。
初唐之时，于临帖一道于后世颇有不同，多重其意而轻其形。唐太宗得《兰亭序》，命善书大臣分别临写。如欧阳询、虞世南等所临，虽说颇佳，但对照原作，笔画之间却多有细微差别。后来智永集王字成《圣教序》，集古字之法方逐渐兴起，至宋时米芾，集古成家，临池之法方为习书的不二法门。
卢鸿前世于临帖方法上自然也是受影响颇深，临写之时用笔间架，务求精准。现在这几年功夫下来，更是形神兼备。前不久他临的一件欧阳询楷书被人收购后带到长安，欧阳询本人看了也不由惊呼“几可乱真”，在京城中竟也有了小小的名头。
卢祖安看在眼里，喜在心中，更是一心教导卢鸿，望子成龙。他怕卢鸿一心沉迷书艺，反倒误了学业，便时时点醒卢鸿，又购置了多部典籍，一有闲暇，便亲自给卢鸿讲解。
此时道儒并兴，文人学业，主要便是《道德经》、《庄子》、《易经》、《毛诗》、《礼记》、《尚书》、《左传》等等，《论语》、《孟子》倒并不如后世般为世人所重，《大学》、《中庸》也未曾单独提出。其时学风倒是颇为开放，学问也不以死记硬背为荣，只是若说到精研深究，考据之风与后代明清之际，却是无法相比。
卢鸿自然知道若想在这唐朝混出个样子来，不光是会写写字就能行，做学问是少不得的。幸好自己于这国学也还有些功底，后世多年研究的成果，虽说了解不多，但在这唐朝来说，也足够自己得瑟几年的了。他也不想过于惊世骇俗，卢祖安给他讲解经典，他便老老实实认真听去，顺便也能了解唐时解经的大致情况，自己心中的思路那是一字也不露。只是无人之时，自己却暗下功夫，将这几部大块头反复对照揣摩，虽然还多有不明之处，但仗着自己记性过人，这几部经典的内容已是记得七七八八，连自己都觉得很有个神童的样子了。
这日卢鸿正自在屋中，拿着一卷王羲之的《远游帖》观赏之时，忽听得脚步声响，便见卢祖安跨进门来，道：“鸿儿，正在忙些什么？”
卢鸿眉头微微一皱，急忙起身见礼，却是趁机将手中《远游帖》卷起塞在身后几卷帖间。只是卢祖安已经见到卢鸿的动作，说道：“鸿儿，这件右军远游帖，本是你舅舅的珍藏。借你临习也有月余，前日来信催要。你若切实喜爱，为父便着人为你勾摹一件，这原件极是珍贵，却是不好久不归还。”
卢祖安本想，自己儿子爱帖如痴，见了这等宝物，自然舍不得早早还去。谁知却见卢鸿听了这话，毫不迟疑，转身便从身后拿出一个卷轴道：“爹爹说得是。这卷字帖儿子已经看得尽够了，便请爹爹着人还于舅舅罢。”
卢祖安见卢鸿痛痛快快便将字帖交了出来，大异其平时所为，一时反倒不敢相信。再见卢鸿眼中隐隐有几分笑意，颇有些古怪，心下便想：“莫不成这卷字帖被鸿儿动了什么手脚不成？”
当上也不多言，便在案上将这《远游帖》展将开来。但见装裱精美，纸色微黄，其上右军手迹真如银钩铁划，几方印押古色古香，正是当日自己经手借来的右军真迹《远游帖》，心中疑虑也就自然消去。
可怜卢大族长哪里知道，自己这个儿子却是个文物贩子出身，除了玩古董，最大的本事便是造假货。手中这件他以为千真万确的右军真迹，正是卢鸿花了几天功夫做的赝品！
制造书画赝品这项专业性非常强的职业技能，在唐时还是很少见的。到宋时米芾先生，精于做古，堪称制赝鼻祖。只是当年米芾大偶书艺虽是极佳，造假水平只能说是一般般。如可见的《中秋帖》、《大道帖》等，字写得自然是极好，但若说是二王真迹，也就糊弄糊弄古人尚可。在信息技术极其发达的二十一世纪来看，造假手段颇显幼稚。但咱华夏子孙在这方面的天赋，那是没得说。明清以降，制赝事业不断发展，创造一个又一个新，手段多种，花样翻新，当真令人目不暇接。到了近代，以张大千为代表的一代制赝大师，更是将这事业带到了一个新境界，真正达到了真伪难辨的地步。
卢鸿既是玩古董出身，更兼手段不凡，于这做假技术，自然也是个中高手。月前见了这卷《远游帖》，实在爱不释手，当下便牛刀小试，着人购下几件趁手家伙，精品纸墨，又偷偷买了几味药草，忙活几日临写完毕，自己在屋中装裱做旧。他这些日子所见既广，眼力更是不凡，连带这做假手艺也是水涨船高。做完之后，自己感觉也是颇为得意。刚才卢祖安进屋时，卢鸿手中拿的实是真品。待卢祖安说要归还字帖，转身便将一旁的赝品拿将出来。
卢祖安哪见识过这等手段，只见他手抚字帖，还在啧啧称叹道：“鸿儿你看，右军此帖，实是其少见的精品。当真是娇若惊龙，婉若游凤，另人叹为观止。虽说你近来书艺大进，但较之书圣这等手段，却是颇有差距。且不可自高自大，目中无人。还要努力精进，以求百尺竿头，更进一步才是！”
卢鸿自然是一脸肃然，口中连连称是，只是暗地里偷偷地肚皮也要笑破了。
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卢鸿也当真是不负神童之名，几年来字写得是更见精进，天天临池不辍。就连卢府的丫头下人，也都时不时到少爷书房门口转来转去，要是一不小心拾个只字片纸的，那就是运气来了——若是品相完整的书作，拿到府外就直接可以卖个不错的价钱，现在很有些人专门收卢鸿的字迹，一来书法精彩，可赏可藏；二来神童书迹，给家中小辈临习，是一等一的范本不说，也能沾点神童的灵气不是？
只是这卢神童却有个怪癖——只见过他临习名家的作品，却绝见不到自己写的东西。众人只说卢鸿毕竟年幼，功底虽然有，若说自开一派、卓然成家还需磨练。哪知道这位卢九公子本是文物贩子出身，习练书法，倒有一大半是为了赏玩名书佳作，哪有心思在自己风格上发展。自从他露了一手之后，卢家便不惜重金，购入各种名家真迹、碑帖石刻、摹拓善本等等，只把卢鸿的书房中的字帖堆成了小山也似。卢鸿随便翻看一件，放到后世都是举世之珍，如今任自己随意临写观摹，不由沉迷其中，朝夕相对，真是其乐无穷。每有精品，便忍不住反复临写再三，临池功夫自是突飞猛进。
初唐之时，于临帖一道于后世颇有不同，多重其意而轻其形。唐太宗得《兰亭序》，命善书大臣分别临写。如欧阳询、虞世南等所临，虽说颇佳，但对照原作，笔画之间却多有细微差别。后来智永集王字成《圣教序》，集古字之法方逐渐兴起，至宋时米芾，集古成家，临池之法方为习书的不二法门。
卢鸿前世于临帖方法上自然也是受影响颇深，临写之时用笔间架，务求精准。现在这几年功夫下来，更是形神兼备。前不久他临的一件欧阳询楷书被人收购后带到长安，欧阳询本人看了也不由惊呼“几可乱真”，在京城中竟也有了小小的名头。
卢祖安看在眼里，喜在心中，更是一心教导卢鸿，望子成龙。他怕卢鸿一心沉迷书艺，反倒误了学业，便时时点醒卢鸿，又购置了多部典籍，一有闲暇，便亲自给卢鸿讲解。
此时道儒并兴，文人学业，主要便是《道德经》、《庄子》、《易经》、《毛诗》、《礼记》、《尚书》、《左传》等等，《论语》、《孟子》倒并不如后世般为世人所重，《大学》、《中庸》也未曾单独提出。其时学风倒是颇为开放，学问也不以死记硬背为荣，只是若说到精研深究，考据之风与后代明清之际，却是无法相比。
卢鸿自然知道若想在这唐朝混出个样子来，不光是会写写字就能行，做学问是少不得的。幸好自己于这国学也还有些功底，后世多年研究的成果，虽说了解不多，但在这唐朝来说，也足够自己得瑟几年的了。他也不想过于惊世骇俗，卢祖安给他讲解经典，他便老老实实认真听去，顺便也能了解唐时解经的大致情况，自己心中的思路那是一字也不露。只是无人之时，自己却暗下功夫，将这几部大块头反复对照揣摩，虽然还多有不明之处，但仗着自己记性过人，这几部经典的内容已是记得七七八八，连自己都觉得很有个神童的样子了。
这日卢鸿正自在屋中，拿着一卷王羲之的《远游帖》观赏之时，忽听得脚步声响，便见卢祖安跨进门来，道：“鸿儿，正在忙些什么？”
卢鸿眉头微微一皱，急忙起身见礼，却是趁机将手中《远游帖》卷起塞在身后几卷帖间。只是卢祖安已经见到卢鸿的动作，说道：“鸿儿，这件右军远游帖，本是你舅舅的珍藏。借你临习也有月余，前日来信催要。你若切实喜爱，为父便着人为你勾摹一件，这原件极是珍贵，却是不好久不归还。”
卢祖安本想，自己儿子爱帖如痴，见了这等宝物，自然舍不得早早还去。谁知却见卢鸿听了这话，毫不迟疑，转身便从身后拿出一个卷轴道：“爹爹说得是。这卷字帖儿子已经看得尽够了，便请爹爹着人还于舅舅罢。”
卢祖安见卢鸿痛痛快快便将字帖交了出来，大异其平时所为，一时反倒不敢相信。再见卢鸿眼中隐隐有几分笑意，颇有些古怪，心下便想：“莫不成这卷字帖被鸿儿动了什么手脚不成？”
当上也不多言，便在案上将这《远游帖》展将开来。但见装裱精美，纸色微黄，其上右军手迹真如银钩铁划，几方印押古色古香，正是当日自己经手借来的右军真迹《远游帖》，心中疑虑也就自然消去。
可怜卢大族长哪里知道，自己这个儿子却是个文物贩子出身，除了玩古董，最大的本事便是造假货。手中这件他以为千真万确的右军真迹，正是卢鸿花了几天功夫做的赝品！
制造书画赝品这项专业性非常强的职业技能，在唐时还是很少见的。到宋时米芾先生，精于做古，堪称制赝鼻祖。只是当年米芾大偶书艺虽是极佳，造假水平只能说是一般般。如可见的《中秋帖》、《大道帖》等，字写得自然是极好，但若说是二王真迹，也就糊弄糊弄古人尚可。在信息技术极其发达的二十一世纪来看，造假手段颇显幼稚。但咱华夏子孙在这方面的天赋，那是没得说。明清以降，制赝事业不断发展，创造一个又一个新，手段多种，花样翻新，当真令人目不暇接。到了近代，以张大千为代表的一代制赝大师，更是将这事业带到了一个新境界，真正达到了真伪难辨的地步。
卢鸿既是玩古董出身，更兼手段不凡，于这做假技术，自然也是个中高手。月前见了这卷《远游帖》，实在爱不释手，当下便牛刀小试，着人购下几件趁手家伙，精品纸墨，又偷偷买了几味药草，忙活几日临写完毕，自己在屋中装裱做旧。他这些日子所见既广，眼力更是不凡，连带这做假手艺也是水涨船高。做完之后，自己感觉也是颇为得意。刚才卢祖安进屋时，卢鸿手中拿的实是真品。待卢祖安说要归还字帖，转身便将一旁的赝品拿将出来。
卢祖安哪见识过这等手段，只见他手抚字帖，还在啧啧称叹道：“鸿儿你看，右军此帖，实是其少见的精品。当真是娇若惊龙，婉若游凤，另人叹为观止。虽说你近来书艺大进，但较之书圣这等手段，却是颇有差距。且不可自高自大，目中无人。还要努力精进，以求百尺竿头，更进一步才是！”
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