第一百八十七章 可怕的击鼓传花_神秘空间
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第一百八十七章 可怕的击鼓传花

  第三种发挥到极致的是日本,这个国家年轻人如果上班时间在公园出现往往会被认为是失业的人。

  每个人都如同社会的零件,按部就班的运转着,按部就班的读书上学工作,如同有一条无形的手已经安排好你的人生道路,如果没有遇到剧烈的外部变化冲击,你能够预测到自己大概在什么年龄在做什么,在什么年龄买房,什么年龄结婚,在什么年龄什么状态下退休。

  那是一种表面平和富裕,实际死气沉沉的社会。

  因为现实生活将你限定得死死的,你想摆脱这种命运就只能离开那个环境。

  而将第一种状态发挥到极致的是我生活的那个国家前三十年,那是一个让人敬佩的年代,无论是哪个时期的国家统治层还是那个时期的百姓。

  可以说是集中了一切可以集中的力量来进行工业发展,将百姓的物质消费压制到最低,尽可能的将资源都用到了工业建设上了。

  可这种状况也持续不了多久,精神支柱一倒,立即快速的向常态转化,如今已经转化到依靠第二种和第三种方法了。

  每个人都比以前有钱,可每个人又都感觉极度缺钱,极为缺乏安全感,不得不拼命的赚钱,可钱又总感觉赚不够,不够多。

  说到这里我想要给你提个醒,也是必然的结果,那就是随着用第二种和第三种的结合,人口必然慢慢下降,大家都不愿意生孩子!

  传统的生育观念会受到极大的冲击。

  朱允炆听后不可理解的问道:“这是什么?为什么不愿意生孩子,不是已经比以前富裕了吗?怎么不愿意生孩子?就我了解的情况,你那个时代只要活着都是吃太好吃死的,没有饿死的。”

  吴凡无奈的叹气说道:“因为第二种和第三种结合起来必然导致大家都不愿意生孩子,哪怕你福利好也一样。”

  八小时睡眠,八小时工作,再有八小时属于自己的时间。

  那八个小时属于自己的时间又要拿出相当一部分用来吃喝玩乐精神享受,甚至自己的兴趣爱好。

  你说还有多少时间用来谈恋爱?

  更直白一点,我为什么要谈恋爱?为什么要结婚?

  为了谈恋爱和结婚自己要放弃多少?

  假设你运气够好,找到了有共同兴趣爱好的伴侣,紧接着,为什么要养孩子?

  养孩子为了养老?

  可我那个时空已经有足够的社会福利,养老不成问题。

  就我那个时空的经验,年轻人喊负担重养不起,国家有针对性的设置福利,可本国的年轻人还是不愿意生孩子。

  因为还有一个成本,那就是时间成本。

  从国家层面来看,养孩子最大的成本其实是时间成本。

  因为一个合格高素质的工业人口,孩子是绝对不能放养的。

  就你儿子朱承志为例子,你自己心中估算下在他身上花费了多少人力?

  而我那个时空,一个孩子放学后,父母有责任陪伴孩子,对孩子进行家教,这些东西再好的学校都无法替代,必须父母亲自花时间。

  也就是你自己支配的那八个小时,除了吃喝拉撒外,要花大量金钱,大部分的时间都要被养育后代所占据。

  杨贵妃这时说道:“那也不至于不生孩子啊!女人不生孩子还有什么用?男人不生孩子对得起自己的祖先吗?”

  吴凡听后笑着说道:“很朴素的价值观,可要命的是后世的价值观一点都不朴素。”

  在第二种娱乐享受,第三种现实生活压力的共同作用下,很多人是迷茫和不甘心的。

  要么直接沉迷于娱乐享受而不愿意结婚生子,逃避责任,也不愿意承担这些责任,因为生活真的可以很精彩。

  有些则是在第三种现实压力的作用下,对自己的人生过于悲观,自己就放弃了生育的意愿。

  那你不结婚是因为什么?

  赵妩忽然问道。

  吴凡想了想说道:“因为我不想结,没有为什么!”

  朱允炆说道:“减轻年轻人收入负担,休长假总是可行的!”

  吴凡冷笑说道:“有个叫瑞典的国家,结婚生孩子可以减税和获得高额补贴,不但如此,女人产假长达四百八十天,男人则强制必须休长达六十天的产假才能够领取高额补贴,而且产假期间工资和工作时的工资是一样的,雇主不得辞退,产假结束后工资和产假前工资是一样的雇主不得削减。”

  这种福利够高了,可以看出对单身人士在税收上满满的恶意。

  可以看出瑞典这个小国在国家层面为了人口做出的实实在在的努力了吧?

  可以说为了人口也是够拼了。

  可人口依然上不去,因为国家太富,福利太好,年轻人沉溺于第二种情况,自由自在的娱乐享受上了。

  还有一个国家就是日本,这个国家人口上不去,则纯粹是被第三种,在现实生活的压力下,实在是生不起而不愿意生,生了自己的生活质量将受到极大的影响,真的养不起,成本太高了。

  朱允炆想了好一会儿后说道:“这不是进入死循环了吗?”

  必须用第二种方法让有钱有闲的人沉溺于享受生活,不要去玩政治理想。

  用第三种让没钱的不得不为了生存努力工作创造财富。

  可第二种导致逃避养育后代的责任,而且没有紧迫感。

  第三种直接就绝了他们生育的念头,甚至有点积蓄的话,他们也是花在享受生活上,而不是用来生育下一代。

  吴凡说道:“我说了一大堆,你总结的很好,事实的确如此。”

  朱允炆不满的问道:“没有办法吗?毕竟理想还是有的,无论平民还是帝王,我不愿意看到汉人的人口将来萎缩,毕竟人口才是一个民族的根本。”

  吴凡说道:“有个不是办法的办法,就是用第一种,用理想进行价值观引导。”

  例如宣传成功的人生标准,幸福的人生标准,这是两套方案。

  成功的人生标准就是赚到很多钱,买一栋别墅,有一个漂亮贤惠的妻子,生三个孩子再养一条看门狗。

  幸福的人生标准是一份工作,一栋普通的房子,有一个老婆,生三个孩子。

  一定要时时刻刻的讲,天天讲,日日讲,从小就开始对他们讲,讲到他们认为不这样子的人是不正常的,有缺陷的,被鄙视的,让人瞧不起的,出去是没脸见人的,形成巨大的社会道德压力,只能这样了。

  总之,就是建立起积极合适的生育文化。

  秦斗这时问道:“你怎么似乎对这一套很熟悉?”

  吴凡笑笑说道:“我见识过宗教在生育引导上的威力,也见识过积极的生育文化的威力,一个民族在生育上不够积极,消亡那是时间问题,越小的民族对生育问题是越重视的。”

  朱允炆想了好久说道:“工作那八个小时,随着科技的发展,效率自然会提高,甚至会挤占休息娱乐享受的时间。”

  吴凡说道:“娱乐享受的时间会挤占休息的时间,这就看个人怎么控制了,我们是没法干预的。”

  朱允炆点头说道:“重点就是那可自由支配的八小时,这里的学问比我想的还要大,可不单单是个资源分配问题。”

  吴凡给自己倒了杯酒后慢悠悠的说道:“你的问题我可是都说了,说说另一个时空的问题吧?情况到底怎么样了?”

  朱允炆说道:“我知道的并不比你们多,已经有段时间没有收到另一边的消息了,具体情况不清楚!”

  吴凡又问道:“你收到的情报最近是多久前送过来的?”

  朱允炆说道:“七天前,都是那边的送过来的!”

  烦印问道:“是哪个时空送过来的?”

  朱允炆说道:“很肯定的说说,是西游记那个时空送过来的。”

  吴凡听后没有再说什么,这件事显得很怪异,他们怎么没有赶紧主动联系我们?

  究竟发生什么事了?

  朱允炆这时却说道:“我忽然想起一个问题,如果社会按照你说的发展下去,那么养老将面临必然的困境。”

  社会发展到你所生活时空的那个阶段,对人力的压榨其实不单单是剩余价值的剥削,更严重的是大量的时间被娱乐享受所占据不愿意结婚生子,或者被现实生活压力导致不敢结婚生子。

  养老是每个人必然面对的问题,可社会的最基本单位是人,连年轻人口都不足,怎么养老?

  吴凡对朱允炆忽然抛出的问题沉吟了好久后说道:“所以一定要塑造出自己国家和民族的生育文化,我那个时空的大部分国家都掉进了这个坑里了。”

  富裕发达国家一般是通过吸引外来移民,可这会引起自己本国民族成分的改变,文化的剧烈改变和民族与文化冲突,西方就是代表。

  如果坚决不吸收移民则面临着国家老龄化,年轻人口不足,这就将导致更加过分的压榨年轻人的劳动力和劳动时间,这是不可持续的,日本最为典型。

  这是个跨越阶层的问题,这是将全社会的问题推给自己后世子孙的击鼓传花,是自私而不负责任的。

  解决的办法

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